ဗမာလူမ်ဳိးႀကီးဝါဒီႏွင့္ သမိုင္းအစဥ္အလာမ်ား-- အသွ်င္ေကာဝိဒ

Burmese Govt. Destroying Our Arakanese Historical Heritage of Mrauk-U in Arakan Kingdom

နအဖ က ရခိုင္တိုင္းရင္းသားတိကိုအေပၚ (Genocide) ျပစ္မႈက်ဴးလြန္ေန-- သန္းဂႏိုင္ေလး(ေမဃဝတီ)

Saturday, November 27, 2010

ဗမာလူမ်ဳိးႀကီးဝါဒီႏွင့္ သမိုင္းအစဥ္အလာမ်ား

Posted by arakankovida on 5:04 PM

ဗမာလူမ်ဳိးႀကီးဝါဒီႏွင့္ သမိုင္းအစဥ္အလာမ်ား

Arakanese Demand Decolonization at UN Office in New York

Monday, January 3, 2011

Posted by arakankovida on 11:17 PM

Dhaka: Around 30 Arakanese gathered to stage a protest in front of the UN building in New York, USA, on the anniversary of the fall of Arakanese sovereignty on 31 December, 2010, demanding that their land be decolonized by Burma. 

Ko Hla Htay, who is an organizer of the event, said, "Arakan was a sovereign country until 1784, when the Burmese king invaded. Since then, our people have fallen in one colony after another. Even though Burma regained independence in 1948, our land is still a colony under Burmese rulers. Our people call it a hidden colony. Because of this, we came to in front of the UN building to demand decolonization of our land." Replying to Narinjara's question about why they claim Arakan is a colony, he said, "We have no right to learn our own literature or history, nor any rights to preserve our cultural heritage ourselves. We have neither human rights nor nationality under the current military government, There is no self-determination for our people despite that we have our own land and our own nationality. The facts are enough to tell that the state of Arakan is now a colony in Burma."

ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အိမ္ျပန္ရမွာ ခက္ေနတယ္။

ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အိမ္ျပန္ရမွာ ခက္ေနတယ္။

ဆလိုင္းမာန္

ခင္ဗ်ား လူအားလုံးထက္ ကံေကာင္းေနပါေသးတယ္။

ခင္ဗ်ားကုိ ႏုိဘယ္လ္ဆုေပးခဲ့တာ

မွားၿပီလုိ႔ ဘယ္သူမွေတာ့မေျပာပါဘူး။

ေျပာရင္ ေျပာတဲ့သူအမွားျဖစ္မယ္။

မဟာလူမ်ဳိးႀကီး၀ါဒကို ခ်ဥ္းကပ္ၾကည့္ျခင္း

ခိုင္လင္း (ေမဃ၀တီ)

မဟာလူမ်ိဳးႀကီး၀ါဒဆိုတာ ျမန္မာေတြဟာ ျမင့္ျမတ္တယ္လို႕ က်ေနာ့္ရဲ့ ေဆာင္းပါးမွာ လံုး၀ (လံုး၀) မသံုးပါ ။ တခ်ိဳ႕ကလည္း ျမင့္ျမတ္ျခင္းလို ့ နားလည္သြား တတ္သလို ရွမ္း နဲ ့ ျမန္မာ ေတြ ့တဲ့အခါ ျမန္မာက ရွမ္းကို ငါက နံပါတ္တစ္ျဖစ္တယ္ ျမင့္ျမတ္တယ္ မဟာ လူမ်ိဳးႀကီး ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ ပံုစံ မ်ိဳးကို မဆိုလိုဘူး။ လူထုထဲမွာ ရွမ္း၊ ရခိုင္၊ ျမန္မာ တခရီးထဲ သြားႏိုင္ျခင္းေတြကို ေထာက္ျပၾကသလို အဲဒီလူေတြနဲ ့ တန္းတူ ပူးေပါင္း ေနထိုင္ျခင္းေတြ ကိုလည္း ေထာက္ျပ ၾကပါတယ္ ။ အဲဒီလို ႏိုင္ငံေရးနယ္နဲ ့ ကင္းကြာတဲ့ အျမင္ေတြ ရွိျခင္းဟာ မဟာ လူမ်ိဳးႀကီး၀ါဒရဲ့ ေအာင္ျမင္မႈ တရပ္လည္း ျဖစ္တယ္။ ဒီေဆာင္းပါးဟာလည္း အခန္းဆက္ေရးရန္ မရည္ရြယ္ေသာ္လည္း မဟာ လူမ်ိဳးႀကီး၀ါဒ အေပၚ ထိေတြ ့ ဖူးသေလာက္ ေျပာၾက ဆိုၾက ေရးၾက ေဆြးေႏြးၾက တာေတြကို ၾကားသိ လာရတဲ့အခါ မဟာ လူမ်ိဳးႀကီး၀ါဒရဲ႕ အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆိုခ်က္ကို ရွင္းျပရန္ လိုအပ္လာတယ္ ။ တခ်ိဳ႕ကလည္း မဟာ လူမ်ိဳးႀကီး၀ါဒ ဆိုတာနဲ ့ ေဆာင္းပါးကို မဖတ္ေတာ့ဘူး တခါတည္း ကုန္းဆဲတာကို ေတြ ့ရတယ္။ ဒါကလည္း ျဖစ္တတ္ပါတယ္။

တိုင္းရင္းအမ်ိဳးသားမ်ားသတင္း (၁၇-၀၆-၂၀၁၁)

တိုက္ပြဲကာလ ေတာသူေတာင္သားမ်ားအား ၿမန္မာစစ္တပ္ ပစ္ခတ္
ကခ်င္ ေဒသခံ ႏွစ္ေသာင္းခန္႔ တရုပ္နယ္စပ္ဖက္ စစ္ေရွာင္
ကခ်င္ေဒသ ထိုးစစ္ေတြရပ္ဖို႔ အေမရိကန္ ေျပာၾကား
ကခ်င္ေဒသ တိုက္ပြဲမ်ား ရပ္ရန္ အေမရိကန္ တိုက္တြန္း
ကခ်င္ေဒသ တိုက္ပြဲမ်ား ရပ္ဆိုင္းရန္ တ႐ုတ္ႏွင့္ အေမရိကန္ ေျပာ

စစ္မွန္ေသာ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓါတ္ ျဖစ္ေပၚလာေရး

 ဗုဒၶဟူး, 15 ဇြန္ 2011
By ဦးေက်ာ္ဇံသာ
ဒီတပတ္ ျမန္မာ့မ်က္ေမွာက္ေရးရာ သတင္းသံုးသပ္ခ်က္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ethnic nationalism လို႔ေခၚတဲ့ တိုင္းရင္းသားအသီးသီးတုိ႔ရဲ ႔ အမ်ဳိးသားစိတ္ဓါတ္မွသည္ တႏိုင္ငံလံုးကို လႊမ္းၿခံဳတဲ့ စစ္မွန္တဲ့ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓါတ္အဆင့္သို႔ တက္လွမ္းႏိုင္ေရးအတြက္ ဘာေတြလုပ္သင့္သလဲ။ ဘယ္ေလာက္အလားအလာ ရွိပါသလဲဆိုတဲ့ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ျမန္မာ့အေရး ကၽြမ္းက်င္သူ ဝါရွင္တန္ဒီစီ Georgetown University ပါေမာကၡ David Steinberg ကို ဦးေက်ာ္ဇံသာ က ဆက္သြယ္ေမးျမန္း ေဆြးေႏြးတင္ျပထားပါတယ္။

ျမန္မာအစိုးရမွ KIA အား တိုက္ခိုက္ျခင္းေပၚ ျပည္ပေရာက္ကခ်င္မ်ား ဆန္႔က်င္

Wednesday, 15 June 2011 13:02 KNG

ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ကို ကာကြယ္ရန္ထားရိွေသာ တပ္မေတာ္ႀကီးသည္ ျပည္တြင္းရိွ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ တပ္ဖြဲ႔မ်ားအား လက္ရမ္းတုိက္ခိုက္ေနမႈေပၚ ျပည္ပေရာက္ ကခ်င္အမိ်ဳးသားမ်ားမွ လံုးဝ ကန္႔ကြက္ဆန္႔က်င္ေၾကာင္း အစီရင္ခံစာ ထုတ္ျပန္လုိက္သည္။

ၾကည္ၫိုမဆံုး ေရႊတိဂံုႏွင့္ ပရပထံု

 မူရင္း link

ၾကည္ညိဳမဆံုး ေရႊတိဂံုႏွင့္ ပရပထံု
June 30th, 2010
မင္းရဌ။  ။ေရွးေဟာင္းကမၸည္းေက်ာက္စာမ်ားသည္ ရာဇဝင္ႏွင့္ ဘာသာစာေပ သမိုင္းစဥ္တို႔၏ သက္ေသသာဓကမ်ား ျဖစ္သျဖင့္ ေက်ာက္စာကို သင္ၾကားျခင္းသည္ ေရွးေဟာင္း စာေပ ယဥ္ေက်းမႈ သုေသသနျပဳျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ကမၻာေပၚရွိ တိုင္းျပည္ႀကီးမ်ားတြင္ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း (၁၅ဝ) ေက်ာ္ခန္႔မွ စျပီး ေရွးေဟာင္းသုေတသနပညာျဖင့္ ေရွးေဟာင္း လူမ်ိဳးစုတို႔၏ စာေပယဥ္ေက်းမႈ အေၾကာင္းမ်ားကို စူးစမ္းေလ့လာခဲ့ၾကသည္။ ၄င္းပညာကို (Archaeology) ဟု ေခၚသည္။

မၿမင္ရတဲ့ ရွမ္းၿပည္

မူရင္း link
မၿမင္ရတဲ့ ရွမ္းၿပည္

Thursday, 10 February 2011 15:58 ဦးအောင်ခင်စာအုပ်စင်  

ရှမ်းပြည်ရဲ့ ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်တွေကို ဗမာစစ်အစိုးရက နည်းမျိုးစုံသုံးပြီး ဖျောက်ဖျက်နေပုံကိုရှမ်းအမျိုးသမီး ကွန်ယက်က ၂၀၀၉ နိုဝင်ဘာမှာ စာမျက်နှာ (၃၀) ကျော် စာတမ်းတစ်စောင်ထုတ်ဝေလိုက်ပါတယ်။ Forbidden Glimpses of Shan State လို့မည်ပေးထားတဲ့အတွက် “မမြင်ရတဲ့ရှမ်းပြည်” လို့ပဲခေါ်ရပါလိမ့်မယ်။ ဘာဖြစ်လို့ လဲဆို တော့ ရှမ်းယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်ကို ရှမ်းပြည်မှာမမြင်နိုင်တော့လို့ပါပဲ။ ဗမာလူမျိုးကြီးဝါဒကြီးစိုးပုံနဲ့ ရှမ်းယဉ်ကျေးမှု ဖိနှိပ်ခံရပုံကို ရှမ်းအမျိုးသမီးကွန်ယက်က မှတ်တမ်းတင်ထားပါတယ်။

လိုင်းခါ့ (လဲချား) ဟော်နန်း Photo: SWAN

ရခိုင္ႏူိင္ငံေတာ္မွ ဘုရား ရခိုင္ႏိူင္ငံေတာ္တြင္ ရွိသင့္

ခင္ဦးသာ Tuesday, 07 June 2011 14:14

မၾကာေသးခင္က တူးေဖာ္ရရွိခဲ့ေသာ ရခုိင္ ေရွးေဟာင္းဗုဒၶ ဆင္းတုေတာ္မ်ားအား ျမန္မာအစိုးရသစ္က ေနျပည္ေတာ္သို႔ သယ္ယူမည့္ အစီအစဥ္ကို တားဆီးလိုက္ႏိုင္သည့္အတြက္ ရခိုင္လူထုက ဝမ္းေျမာက္ပီတိ ျဖစ္ေနေၾကာင္း သိရသည္။

လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀ ေက်ာ္က ရခုိင္ျပည္မွ အမရပူရသို႔ သယ္ေဆာင္သြားခဲ့ၿပီး ယခုအခါ မႏၱေလး ခ်မ္းျမသာစည္ရပ္တြင္ စံေနေတာ္မူေသာ မဟာမုနိရုပ္ရွင္ေတာ္

ရခုိင္ျပည္နယ္ ေျမာက္ဦး ေရွးေဟာင္း ယဥ္ေက်းမႈ နယ္ေျမ၌ ေရႊဆင္းတုေတာ္ တဆူႏွင့္အတူ ဆင္းတုေတာ္ေပါင္း ၃၇ ဆူအား ေမလ ၃၀ ရက္ေန႔က တူးေဖာ္ေတြ႔ရွိခဲ့သည္။

ျပည္ေထာင္စု အတုအေယာင္ႏွင့္ ျပည္တြင္းစစ္သစ္

May 9th, 2011
ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရး ရျပီးကာလမွ စတင္၍ မိမိတို႕၏ အမ်ဳိးသားအခြင့္အေရးအတြက္ တိုင္းရင္းသားမ်ားမွာ ႏွစ္ေပါင္း (၆၀) ေက်ာ္ လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲ၊ ျပည္တြင္းတိုက္ပြဲ နည္းလမ္းမ်ဳိးစံုႏွင့္ တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့သည္။

ဦးသိန္းစိန္အစိုးရ၏လမ္းစဥ္သည္ မဟာဗမာလူမ်ိဳးၾကီး၀ါဒ ေဖာ္ေဆာင္ျခင္းသာျဖစ္

Saturday, 04 June 2011 21:50 KNG

ယခုအပတ္ ျမန္မာအစိုးရ၏ ေမရိကန္ႏွင့္ တ႐ုတ္ အထက္တန္းအရာရွိမ်ားအား လက္ခံေတြ႔ဆုံျခင္းသည္ တိုင္းရင္းသား ႏိုင္ငံေရးရပိုင္ခြင့္အျပည့္ရိွသည့္ ဒီမိုကေရအေျပာင္းအလဲအတြက္ မဟုတ္ဘဲ မူရင္း "မဟာဗမာလူမ်ိဳးၾကီး ၀ါဒ" အား ေဖာ္ေဆာင္ျခင္းသာျဖစ္္ေၾကာင္း တိုင္းရင္းသားႏိုင္ငံေရးသုံးသပ္သူမ်ား ေျပာသည္။

စစ္မွန္ေသာျပည္ေထာင္စု ေပၚထြန္းေရး - ဗမာလူမ်ဳိးစု ဘာေတြလုပ္သင့္

 By ဦးေက်ာ္ဇံသာ၊ ဗုဒၶဟူး၊ ၀၆ ေအာက္တိုဘာ ၂၀၁၀

အသံဖိုင္နားေထာင္ရန္

ဒီတပတ္ မ်က္ေမွာက္ေရးရာ သတင္းသံုးသပ္ခ်က္ ေဆြးေႏြးခန္းမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဒီမုိကေရနဲ႔ ထပ္တူထပ္မွ် အေရးႀကီးတဲ့ ျပႆနာ တရပ္ဟာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုမ်ား ျပႆနာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီျပႆနာရဲ ႔ အေျခခံဟာ ဖဒရယ္ လို႔ေခၚတဲ့ စစ္မွန္တဲ့ ျပည္ေထာင္စု ဖြဲ႔စည္းေရး၊ တိုင္းရင္းသားမ်ား ကုိယ္ပိုင္ျပဌာန္းခြင့္ self-determination ရရွိေရးကိစၥ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီကိစၥ ဘာေၾကာင့္ မေျပမလည္ ျဖစ္ေနရတာလဲ၊ ဘယ္လိုေျဖရွင္းရမလဲဆိုတာေတြကို ျမန္မာ့အေရး ကြ်မ္းက်င္သူ ပါေမာကၡ Josef Silverstein နဲ႔ ဦးေက်ာ္ဇံသာ တို႔ ေဆြးေႏြးတင္ျပထားပါတယ္။

မဟာလူမ်ိဳးႀကီး၀ါဒ၏ မဟာေအာင္ပြဲလား

(၂၀၀၈) ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံုကို ေမာင္းႏွင္မယ့္ အစိုးရသစ္ကေတာ့ အာဏာကို လႊဲေျပာင္းယူလိုက္ၿပီ။ ဒီဖြဲ႕စည္းပံုဟာ ရွမ္း၊ ရခိုင္၊ မြန္၊ ကရင္ စတဲ့ အမ်ိဳးသားေတြရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးအရ တန္းတူၿပီး စစ္မွန္တဲ့ ျပည္ေထာင္စု တည္ေဆာက္ေရးကို ျငင္းဆန္ ထားတဲ့ ဖြဲ႕စည္းပံုျဖစ္တယ္။ (၁၉၄၈) ခုႏွစ္မွာ လြတ္လပ္ေရး ရလာတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ေခတ္သစ္ျမန္မာ ႏိုင္ငံအျဖစ္ သံုးခ်င္တယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဒီ မတိုင္ခင္က မြန္၊ ရခိုင္၊ ျမန္မာ (ဗမာ) စတဲ့ အမ်ိဳးသားေတြရဲ႕ သီးျခားႏိုင္ငံအျဖစ္ ေနထိုင္ခဲ့ျခင္းေတြနဲ႕ ကြဲျပားခ်င္လို႕ ျဖစ္တယ္။ ဆိုေတာ့ ေခတ္သစ္ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ တည္ရွိခဲ့တဲ့ ေပၚေပါက္ခဲ့ဖူးတဲ့ (၁၉၄၇)၊ (၁၉၇၄)၊ (၂၀၀၈) ႏိုင္ငံေတာ္ ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေျခခံဥပေဒတိုင္းဟာ ရခိုင္၊ မြန္၊ ရွမ္း၊ ကရင္၊ ကခ်င္စတဲ့ အမ်ိဳးသား ေတြရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္းခြင့္ေတြကို လိမၼာပါးနပ္စြာနဲ႕ ရိုက္ခ်ိဳးခဲ့သလို တဖက္မွာလည္း မဟာ လူမ်ိဳးႀကီး၀ါဒ လႊမ္းမိုးေရးကို အေျခခံခဲ့တယ္။

တုိင္းရင္းသားသတင္းမ်ားသုံးသပ္ခ်က္အက်ဥ္းခ်ဳပ္

(က)ဗမာျပည္မွာအစုိးရသစ္အမည္ခံအာဏာရွင္ေဟာင္းမ်ား၏လက္လဲပခုံးေျပာင္းစစ္ဗုိလ္လူထြက္နဲ.လူမထြက္လႊမ္းမုိးထားသည့္ပါလီမာန္ေပၚလာေသာ္လည္းတုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ားသုတ္သင္ရွင္းလင္းေရးေပၚလစီကလုံးဝေျပာင္းလဲမွဳမရွိဟုေလ့လာရသည္၊

က်ေနာ္ ခဲြထြက္ေရးသမား

written on April 8, 2011 at 8:34 am by  Arakan Review
 

မ်က္ေမွာက္ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး ျပႆနာတြင္ ခဲြထြက္ေရးျပႆနာသည္ အဓိကအခ်က္အေနျဖင့္ ပါ၀င္ ေနသည္။ တခ်ိဳ႕က ခဲြထြက္ျခင္း၏ အက်ိဳးအျပစ္မ်ားကို စနစ္တက် ခဲြျခမ္းစိပ္ျဖာၿပီးမွ ခဲြ မထြက္သင့္ဟု ယူဆသူမ်ားလည္း ရွိၾကသည္။ တခ်ဳိ႕လည္း ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ခဲြမထြက္သင့္ဟု အျမင္ရွိၾကသည္။

တရုတ္ႏူိင္ငံရဲ႕ၿပည္နယ္တစ္ခုၿဖစ္လာမယ့္ ၿမန္မာႏိူင္ငံ

  မူရင္း link

ေအာင္လင္းထြဋ္ Wednesday, 25 May 2011 14:22

သမၼတ အသစ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေဟာင္း ဦးသိန္းစိန္သည္ သမၼတ ျဖစ္ၿပီး ပထမဦးဆုံး ႏိုင္ငံေတာ္ အလည္အပတ္ ခရီးအေနျဖင့္ တရုတ္ ႏိုင္ငံသို႔ မၾကာခင္ သြားေရာက္ လည္ပတ္လိမ့္မည္ဟု သိရွိရ၍ အတိတ္ ပစၥဳပၸန္ ရရွိထားေသာ သတင္းမ်ားအေပၚ အေျခခံ၍ အနာဂတ္ ျဖစ္လာႏိုင္ေသာ အေျခအေနမ်ားကို မိမိ၏ ေထာက္လွမ္းေရး အေတြ႔အႀကံဳမ်ားအရ ေထာက္လွမ္းေရး မွန္းေျခ အစီရင္ခံစာ တေစာင္ ေရးသားတင္ျပအပ္ပါသည္။

ဗမာ (ၿမန္မာ)ေတြ ရဲ႕ကုိယ္တြင္းမွ မေကာင္းဆိုးဝါးမ်ား

 မူရင္း link.....

 ဗမာ(ၿမန္မာ)ေတြရဲ႕ကုိယ္တြင္းမွမေကာင္းဆိုးဝါးမ်ား

Tuesday, 10 November 2009 16:15 ေဒါက္တာ ဇာနည္

အေမ့ဗိုက္က ထြက္လာကတည္းက က်ဳပ္တို႔ ဗမာေတြဟာ မုသာ၀ါဒကို ေရွာင္ၾကဥ္ဖို႔ သြန္သင္ ဆံုးမတာ ခံခဲ့ရပါ တယ္။ အသက္ေလး နည္းနည္းရလာၿပီး ဘုရားေက်ာင္း ကန္ေဆာက္၊ သံဃာမ်ားနဲ႔ ထိေတြ႕ ဆက္ဆံတဲ့ အခါက် ေတာ့လည္း “မုသာ၀ါဒါ ေ၀ရာမဏိ”ဆိုၿပီး တတြတ္တြတ္ ရြတ္တတ္ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ တကယ္ေတာ့ ဗမာ တမ်ဳိးသားလံုးဟာ မုသာ၀ါဒ မိႈင္းေတြမိၿပီး ဘိုးဘြားပိုင္တိုင္းျပည္ၾကီးဆိုၿပီး ဇာတိေသြး ဇာတိမာန္ေတြ တက္ၾကြ ေနတာပါ။ ေရထဲက ငါးေတြ ေရစိုတာ မသိသလိုပါဘဲ။ မိရုိးဖလာ မ်ဳိးခ်စ္ၾကီးေတြ ျဖစ္မွန္းမသိျဖစ္လို႔ ႏုိင္ငံေရး အသိမရွိတဲ့ ဘ၀မွာ အားလံုးက အမ်ဳိးသားဇာတ္ပ်က္ႀကီးထဲ “ကမၻာမေၾက”ဆိုတာနဲ႔ တက္ေအာင္ ထကခဲ့၊ ထက ေနၾကတာပါ။

ဗမာ့(ၿမန္မာ့) စစ္၀ါဒေအာက္မ ွလူမ်ိဳးမ်ားႏွင္ ့ဗုဒၶသာသနာ (၄)

ရခိုင္စာေပအရသာ

အပိုဒ္(က)

ရကန္သံုးပုဒ္

၁။ သိန္ကန္မိန္တြင္ ဆယ့္ႏွစ္ခြင္ကို လြမ္းပင္စည္ျမင့္ ၾကာရွည္တာအကူး တေပါင္း မင္းလြင္

ဗမာ့(ၿမန္မာ့) စစ္၀ါဒေအာက္မ ွလူမ်ိဳးမ်ားႏွင္ ့ဗုဒၶသာသနာ (၃)

အခန္း(၄)

ရခိုင္ယဥ္ေက်းမႈ

ပထမ ဓည၀တီျမိဳ႕တည္ မာရယုမင္းမွ အစျပဳ၍ ရခိုင္ယဥ္ေက်းမႈ ထြန္းကား လာသည္ ဟုဆိုၾကသည္။ နတ္ကိုးကြယ္မႈကို အေျခခံေသာ ဟိႏၵဳ ယဥ္ေက်းမႈသည္ ရခုိင္ ျပည္၌ ထြန္းကားခဲ့သည္။ ဟိႏၵဳယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ အတူ ေျမာက္ပိုင္း ျဗာဟၼီအကၡရာ စာေပ အေရး အသား လည္း ထြန္းကားလာသည္။ ထို႔ျပင္ ျဗာဟၼီအကၡရာမွ မရမာစာ (မရမာဘာသာ) သို႔မဟုတ္ ရခိုင္စာ အေရးအသားကို ထီထြင္ ႏိုင္ခဲ့ၾကသည္။

ဗမာ့(ၿမန္မာ့) စစ္၀ါဒေအာက္မ ွလူမ်ိဳးမ်ားႏွင္ ့ဗုဒၶသာသနာ (၂)

ေ၀သာလီေခတ္ ဗမာ ရွမ္း ႏွင့္ မြန္တလိုင္း

ရခိုင္ျပည္ကို ေ၀သာလီေခတ္တြင္ ၀င္ေရာက္ တိုက္ခိုက္သူမ်ားမွာ ျမိဳမင္းႀကီး အျမတူ လက္ထက္ ပုပၸါးပုဂံျပည္ရွင္ ေရႊေမာက္ေတာ္ အမည္ရွိ ပ်ဴမင္း ျဖစ္သည္။

ဗမာ့(ၿမန္မာ့) စစ္၀ါဒေအာက္မ ွလူမ်ိဳးမ်ားႏွင္ ့ဗုဒၶသာသနာ (၁)

လူမ်ိဳးတမ်ိဳးကို တျခားလူမ်ိဳးတမ်ိဳးက အျပစ္တင္ ေ၀ဖန္ေ႐းသားျခင္း မလုပ္အပ္ေပ။ ထိုထက္ အတူတကြ ေနထိုင္ၾကေသာအခါ တဦးကိုတဦး အျပစ္အနာရွာ၍ အားနဲခ်က္ကို ေ၀ဖန္ျခင္းမွာ သာ၍မလုပ္အပ္ေပ။ ေဒါသသင့္ေသာ ဤစာကို အဘယ္ေႂကင့္ ေ႐း႐သနည္း ဟူမူ ဗမာတို႔က တိုင္း႐င္းသား ညီအကိုေတြပါဟု သတ္မွတ္ခံရေသာ လူမ်ိဳးတို႔မွာ ဗမာႏွင့္ ပူးေပါင္းျခင္း အားျဖင့္ အျမတ္မ႐ သည္သာမက အရင္းပါ ျပဳတ္႐မည့္ အေျခသို႔ ဆိုက္သည့္ လူမ်ိဳးက ဆိုက္ေနၾက ေလျပီ။ လက္နက္ကိုင္ လမ္းစဥ္ ျဖင့္လည္း နယ္ေျမကို ထိမ္းမထားႏိုင္ ႏိုင္ငံေ႐း အ႐လည္း စစ္မွန္ေသာ ေစ့စပ္ ေဆြးေႏြးေ႐းကို မလုပ္ႏိုင္ ပတ္၀န္းက်င္ ႏိုင္ငံမ်ားက လည္း အာဏာရ လူတန္းစားႏွင့္ အလိုတူ အလိုပါ ကိုယ္က်ိဳး႐ွာ စီးပြားေ႐း စစ္ေ႐း ႏိုင္ငံေရး ေပၚလစီ မ်ားကို ခ်မွတ္ က်င့္သံုး လာၾကေသာ အခါ အေ႐ခြံထူ ႏိုင္ငံေရး သမား မ်ားမွအပ အမ်ိဳးသား သစၥာေဖါက္ ေအာက္က်ဳ႕ခံ ႏိုင္ငံေ႐း အုပ္စုမွာ ဗမာအာဏာရွင္ တို႔ႏွင့္ေပါင္းျပီး ကိုယ့္လူမ်ိဳးကို ကိုယ္ ႏွိပ္စက္ကလူ ျပဳၾကျပန္ေလသည္။ ထိုထက္မက ကိုယ့္ အမ်ိဳးသား၏ ဘာသာေ႐း လူမႈေ႐း ႏိုင္ငံေရး ယဥ္ေက်းမႈ အႏုပညာ တို႔ကို နည္းေပးလမ္းျပ ျပဳကာ အၾကံေပး ဖ်က္ဆီး၍ အာဏာရွင္ တို႔အလိုက် နည္းေပးလမ္းျပ ျပဳလုပ္ၾက ေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အမွန္တရားတို႔ ကြယ္ေပ်ာက္၍ ဗမာ အာဏာ႐ွင္တို႔၏ လိမ္ညာမႈ ေအာက္တြင္ နစ္မြန္း ေ႐ာေထြး ယွက္တင္ ျဖစ္မည္ကို စိုး၍၄င္း ဗမာတို႔၏ လိမ္ညာလြန္းေသာ ၀ါဒသည္ တေန႔အမွန္ ျဖစ္သြား မည္ကို စိုးရိမ္၍၄င္း ႐ွမ္းသည္႐ွမ္း ႐ခိုင္သည္႐ခိုင္ ဗမာသည္ ဗမာသာ ျဖစ္သင့္ျပီး သူ႔ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္သူ ႐န္မျဖစ္ ခိုက္မျဖစ္ တဦးကိုတဦး စိတ္မနာ ၾက႐ေလ႐န္ အတတ္ႏိုင္ဆံုး အျဖစ္မွန္မ်ားကို ျပည္သူအမ်ား သိေစလို၍ ေ႐းသား႐ျခင္းျဖစ္သည္။